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The Zeitgeist Movement

Author:  |  Category: Zeitgeist

Le But :
Le Moyen est la Fin :
Nous sommes résolus à restaurer les nécessités fondamentales et la conscience environnementale des espèces à travers la préconisation des compréhensions les plus courantes sur ce que nous sommes vraiment, et que la science, la nature et la technologie (plutôt que la religion, la politique et l’argent) détiennent les clés de notre développement personnel, non seulement en tant qu’êtres humains, mais aussi en tant que civilisation, à la fois structurellement et spirituellement.

Les idées centrales de cette conscience sont la reconnaissance des éléments émergents et symbiotiques de lois naturelles et le fait que l’alignement avec ces compréhensions sont le fondement de nos institutions personnelles et sociales, la vie sur Terre peut et prospèrera en un système qui se développera positivement, où les suites sociales négatives, telles que la stratification (division) sociale, la guerre, les préjugés, l’élitisme et l’activité criminelle seront en constante diminution et, dans l’idéal, pourraient disparaitre dans le spectre du comportement humain lui-même.

Cette éventualité est, bien évidemment, très difficile à accepter pour la plupart des humains, car nous avons été conditionnés par la société à penser que le crime, la corruption et la malhonnêteté étaient “normales” et qu’il y aurait toujours des gens qui voudront abuser, blesser ou tirer avantage des autres.
La religion est le principal instigateur (auteur) de cette propagande, car la mentalité du “Nous et Eux” ou du “Bien et du Mal” encourage cette fausse hypothèse.

La réalité est que nous vivons dans une société qui crée le raréfaction. La conséquence de ce manque est que les êtres humains doivent se comporter de manière a survivre, même si cela signifie qu’ils doivent tricher ou voler pour obtenir ce qu’ils veulent.
Notre étude nous a amené à conclure que le manque est une des causes les plus importantes de l’aberrance du comportement humain, tout en conduisant, par d’autres moyens, à des formes complexes de névrose. Un regard statistique sur la toxicomanie, le crime et le taux d’incarcération révèle que la pauvreté et les conditions sociales malsaines font partie du vécu de ceux engagés dans de tels comportements.

Les Êtres Humains ne sont ni bons ni mauvais… they are running, ne cessant de modifier leur(s) expérience(s) que la vie leur influe. La “qualité” d’un être humain (si une telle chose devait exister) est directement reliée à l’éducation et de cette manière aux systèmes de croyance dans lequel ils ont été conditionnés.

Cette évidente réalité a été grossièrement négligée et de nos jours les gens pensent primitivement que la compétition, la cupidité et la corruption sont des éléments “greffés” au comportement humain et que, de ce fait, nous devons posséder des prisons, une police et en conséquence une hiérarchie de contrôle différentiel pour que la société puisse gérer ces “tendances”. C’est complètement illogique et faux.

Le point important est qu’afin de changer les choses pour le meilleur fondamentalement, vous devez commencer par vous attaquer aux causes profondes. Le système actuel des sociétés de la “punition” est démodé, inhumain et improductif. Quand un Serial Killer (tueur en série) est attrapé, la majorité des gens s’agitent et crient pour la mort de cette personne. Tout ceci est arriéré.

Une société réellement saine d’esprit, qui est consciente de ce que nous sommes et comment nos systèmes de valeur sont créés, considèrerait la personne et chercherait à apprendre les raisons derrière ses actions violentes. Cette information irait ensuite dans un département de recherche qui réfléchirait à comment faire en sorte que de tels comportements ne se reproduisent plus, et ceci à travers l’éducation.

Il est temps de mettre fin à ce patchwork. Il est temps de commencer une nouvelle approche sociale qui est mise à jour avec les connaissances actuelles. Hélas, la société actuelle fonctionne encore amplement sur le démodé, les dispositions superstitieuses et les résolutions.

Il est aussi important de souligner qu’il n’y a pas d’utopies ou de conclusion. Tous les signes désignent un changement perpétuel à tous les niveaux. À son tour, ce sont nos actions personnelles de tous les jours qui façonnent et perpétuent les systèmes sociaux en place. Néanmoins, paradoxalement, ce sont aussi nos influences environnementales qui créent nos perspectives et, par conséquent, nos visions du monde.
Par conséquent, le véritable changement ne viendra pas seulement de l’ajustement de vos compréhensions personnelles et de vos résolutions, mais viendra également du changement des structures sociales qui influencent ces compréhensions et résolutions.

Les systèmes élitiques du pouvoir ne sont que peu affectés sur le long terme par les protestations traditionnelles et les mouvements politiques. Nous devons aller au-delà de ces “rebellions de constatation” et agir avec un outil bien plus puissant :
Nous arrêterons de soutenir le système, tout en prônant constamment la connaissance, la paix, l’unité et la compassion. Nous ne pouvons “affronter le système”. La haine, la colère et la “mentalité de la guerre” sont des moyens de changement voué à l’échec, car perpétuant les mêmes outils que les systèmes corrompus de pouvoir utilisent pour leur maintien du contrôle.

Jacques Fresco

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Jacques Fresco


Je pensais que Jacques Fresco avait une idée folle, mais lorsque j’ai cherché le contenu du site du Projet Vénus, j’ai découvert que Jacques Fresco avait des idées très réalistes.

Nous connaissons les échecs du communisme (forcer les gens à produire une certaine quantité ne marche pas). En revanche, le système capitaliste a aussi échoué car l’être humain est enchaîné par l’argent (surtout avec la dette et les cycles de dépression et de prospérité), l’argent est une barrière aux ressources et la machine devient une menace aux métiers de l’homme et provoque une perte de métiers.

Jacques Fresco propose une économie basée sur les ressources du monde. Ce système va encourager le développement maximal de l’homme.

La machine est nécessaire pour le progrès mais il faut un système où une personne ne perd pas sa capacité de survivre à cause de la technologie. La technologie doit être l’ami de l’être humain. L’internet a déjà libéré l’humanité et elle a aidé à promouvoir des échanges entre les êtres humains du monde. Nous pouvons aller plus loin.
Au lieu de travailler dur pour juste avoir un peu d’argent pour survivre, il faut faire des projets pour apprendre plus, s’exprimer plus et découvrir plus sur la planète.

Au lieu d’avoir un monde où chaque individu se spécialise dans un petit domaine et ignore le reste de la beauté du monde, il faut un système pour encourager les gens à apprendre le maximum et à devenir des individus complets.

Les recherches scientifiques doivent encourager l’amélioration de la vie humaine et la compréhension de la planète au lieu du profit. Il faut aussi encourager l’art, la science et les voyages (l’argent et le manque de temps sont des grosses barrières contre la fréquence des voyages et les échanges entre les peuples du monde).

Pendant la Seconde Guerre Mondiale, les États-Unis ont augmenté sa production de flottes navales, malgré le manque d’or. Ils ont ignoré le système monétaire et ils se focalisaient sur les ressources disponibles. Cependant, je me demande pourquoi personne n’a fait cela lors des moments de paix.

Le monde a assez de ressources pour que l’humanité soit heureuse.

Il faut juste abolir la notion d’argent, surtout lorsque cela explique le manque de volonté de chercher des sources d’énergie alternatives et cela explique la présence d’entreprises qui fabriquent le même produit au lieu de faire de nouveaux produits pour avancer l’humanité. L’abolition de l’argent et le fait de voir les ressources du monde comme l’héritage commun des membres de la planète vont réduire le nombre de crimes (à mon avis, la notion de crime ne sera pas éliminée car l’attitude antisociale peut encore causer des soucis, mais la réhabilitation sera le but de mon système et l’abolition de l’argent va certainement réduire le nombre de crimes commis), enlever la corruption de la politique, réduire le nombre de guerres et rendre le monde beaucoup plus altruiste.

Les États-Nations et les religions sont trop égoïstes et il faut reconnaître l’existence d’un monde.

L’abolition du système monétaire va causer l’abolition de certains métiers (exemple: les dirigeants de banques) et abolir la notion de métier pour gagner de l’argent. Cependant, le but ici est d’avoir des métiers pour encourager les gens à faire des projets pour s’épanouir et d’aller librement d’un domaine à un autre.

Je ne veux plus avoir un monde où il faut travailler pour avoir de l’argent juste pour acheter des éléments de survie. L’argent et le manque de temps sont des barrières aux voyages etc. (sauf pour les gens de Wall Street et les hommes politiques corrompus).

Je suis aussi fatiguée des cycles de crises et de prospérité. Je veux du vrai bonheur et un bonheur stable. Le monde est trop dépendant à l’argent.

Jacques Fresco propose des sources d’énergie propres, des maisons moins vulnérables, des ordinateurs pour surveiller la qualité du sol agricole, construire de nouvelles villes, etc…

http://www.thevenusproject.com

Zeitgeist Addendum 2008

Author:  |  Category: Zeitgeist

Dans cette période de confusion, où l’économie financière planétaire impose sa dictature “à perpétuité“, détruisant les conditions de survie de ses habitants, nous remettons en question les idées reçues, dénonçons les solutions de changement actuelles comme inopérantes, car inadaptées aux nouveaux conditionnements de la société du spectacle. Nos expériences d’échec qui ont construit nos croyances limitantes, sont à l’origine de nos problèmes.

Les États spéculent sur les banques et s’endettent pour créer de l’argent à tout prix, en l’empruntant à un avenir condamné, ce qui dévalue les monnaies, provoque de l’inflation en appauvrissant les populations. Les paris sur un futur imprévisible et incertain se précipitent dans le précipice d’un monde qui tire sur sa fin, laissant échapper malgré-lui, de nouvelles perspectives qui esquissent l’ébauche de changements devenus possibles, et surtout indispensables.

“Zeitgeist Addendum” (2008) vient de sortir en français. Il s’agit de la deuxième partie, ou l’addendum à Zeigeist, qui a été publié pour la première fois sur Internet en 2007, “Zeitgeist, The Movie”. C’est une version originale de 2 heures sous-titrée en français.

A télécharger :

Zeitgeist Addendum.divx

eBook :

Zeitgeist Addendum.PDF

L’évolution de l’espèce humaine est inarrêtable, elle peut prendre bien des formes différentes. Et il y a fort à parier que si on laisse faire les choses, ce sera brutal et destructeur. Le seul moyen de “négocier” une transition de culture pacifique nécessaire à notre survie (en fonction de notre environnement), c’est de changer notre point de vue, et d’y associer nos actes.

Zeitgeist Addendum explique les tentatives visant à localiser les causes profondes de cette corruption sociale généralisée, tout en inventant des solutions. Ces solutions ne sont basée non pas sur la politique, la morale, les lois, mais plutôt sur une compréhension moderne, non-superstitieuse de ce que nous sommes et comment nous harmoniser avec la nature, à laquelle nous appartenons, dans la construction d’une société technologique, sans travail, sans politicien, sans économie, sans loi, révélant notre véritable potentiel humain.

L’analyse politique et économique ne manque pas de discernement mais demeure incomplète, oubliant l’importance des spéculations financières dont on voit aujourd’hui les premiers effets.

Je pense que la révolution de conscience qu’ils suggèrent soit une issue possible. Il n’est pas de vérité suprême, car la manière dont on pense la situation dans laquelle nous vivons dépend des actions et des pratiques que nous y effectuons. La déviation qui se joue du jeux en cours, est génératrice de changement, car elle altère la difficulté ou la façon inefficace de le réaliser, révélant des éventualités qui permettent une expérimentation différente d’une réalité qui n’est plus tout à fait la même.

Ce film plein d’informations est à voir et à promouvoir.

Zeitgeist: Addendum

Author:  |  Category: Zeitgeist

“Zeitgeist Addendum” (2008) vient de sortir en français. Il s’agit de la deuxième partie, ou l’addendum à Zeigeist, qui a été publié pour la première fois sur Internet en 2007, “Zeitgeist, The Movie”. C’est une version originale de 2 heures sous-titrée en français disponible sur http://inventin.lautre.net

L’évolution de l’espèce humaine est inarrêtable, elle peut prendre bien des formes différentes. Et il y a fort à parier que si on laisse faire les choses, ce sera brutal et destructeur. Le seul moyen de “négocier” une transition de culture pacifique nécessaire à notre survie (en fonction de notre environnement), c’est de changer notre point de vue, et d’y associer nos actes.

Zeitgeist Addendum explique les tentatives visant à localiser les causes profondes de cette corruption sociale généralisée, tout en inventant des solutions. Ces solutions ne sont basée non pas sur la politique, la morale, les lois, mais plutôt sur une compréhension moderne, non-superstitieuse de ce que nous sommes et comment nous harmoniser avec la nature, à laquelle nous appartenons, dans la construction d’une société technologique, sans travail, sans politicien, sans économie, sans loi, révélant notre véritable potentiel humain.

L’analyse politique et économique ne manque pas de discernement mais demeure incomplète, oubliant l’importance des spéculations financières dont on voit aujourd’hui les premiers effets.

Je pense que la révolution de conscience qu’ils suggèrent soit une issue possible. Il n’est pas de vérité suprême, car la manière dont on pense la situation dans laquelle nous vivons dépend des actions et des pratiques que nous y effectuons. La déviation qui se joue du jeux en cours, est génératrice de changement, car elle altère la difficulté ou la façon inefficace de le réaliser, révélant des éventualités qui permettent une expérimentation différente d’une réalité qui n’est plus tout à fait la même.

Ce film plein d’informations est à voir et à promouvoir. “C’est mon point de vue, si vous ne l’aimez pas, j’en ai d’autres.”